Римокатолички пустињак прешао у Православље и основао манастир у Швајцарским Алпима ╰⊰¸¸.•¨* Serbian

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SERBIA OF MY HEART

Римокатолички пустињак прешао у Православље

и основао манастир у Швајцарским Алпима

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東正教會: 瑞士阿爾卑斯山脈 Orthodoxy in Swiss Alps ╰⊰¸¸.•¨* 东正教在中国 – Chinese Video

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EDELWEISS OF MY HEART

東正教會: 瑞士阿爾卑斯山脈 Orthodoxy in Swiss Alps

“We have to return to our Roots” – A conversation with Fr. Gabriel Bunge from Switzerland & Nun Cornelia Rees

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EDELWEISS OF MY HEART

140442.p

“We have to return to our Roots”

A conversation with Fr. Gabriel Bunge from Switzerland

&

Nun Cornelia Rees

Source:

http://www.pravoslavie.ru/english/

http://www.pravoslavie.ru/english/65138.htm

ORTHODOX CHRISTIANITY

About fifteen years ago, I had a unique opportunity to visit the hermitage of a Catholic priest-monk and theologian in the mountains of Switzerland. He was well known for his writings on the holy fathers of the early Christian Church, and no less well known for his unusual—from the modern, Western point of view—monastic lifestyle. Somewhat familiar with how Catholic monasteries generally look today, I was not expecting to feel so at home as an Orthodox monastic in his Catholic hermitage.

After ascending a wooded mountain path to a small dwelling among the trees, we were greeted by an austere looking, elderly man, his gray beard flowing over black robes. His head was covered by a hood bearing a red cross embroidered over the forehead. It was as if we had been transported to the Egyptian desert, to behold St. Anthony the Great. As he and his co-struggler Fr. Raphael treated us to tea, we talked about the Church, East and West, and about the Russian Orthodox Church. But there was no talk of them joining that Church—it would have been uncomfortable to even mention it.

We felt that we had come into brief contact with a monk who was one with us in spirit, although he was not in our Church, and we parted with joy at this pleasant revelation while Fr. Gabriel made the sign of the cross over us in the Orthodox manner.

Fr. Gabriel never had and still does not have electronic communication with the outside world, and we heard very little from or about him after our visit. Nevertheless we did not forget him, and in the intervening time we never ceased to think how good it would be if he were in communion with us, the Orthodox. But never would we have tried to approach this subject with him—we somehow felt that God was guiding him as He sees fit.

Fr. Raphael, a Swiss, has since passed away, and Fr. Gabriel is the abbot and sole monk of what is now the Monastery of the Holy Cross, part of the Russian Orthodox Church. He was baptized Orthodox on the eve of the Dormition of the Theotokos in Moscow, August 2010. He is now Schema-Archimandrite Gabriel.

Recently in Moscow on a very demanding schedule, Fr. Gabriel still took the time to talk with us.

***

—Fr. Gabriel, although you have talked about your life in other interviews, tell us again a little about yourself.

—In live in Roveredo, a tiny village of about 100 inhabitants. My monastery is above the village in the woods, in the mountains of the Lugano region, the Italian part of Switzerland.

—You had been Catholic from childhood?

—Yes, but not a practicing Catholic all my life. My father was Lutheran, and my mother Catholic, and I was baptized Catholic. But as it often happens in these cases, neither of my parents practiced their religions. Neither my father nor mother went to church. And so neither did I. But as young people always go their own way, I rediscovered the faith of my Baptism. At first I went to the Continue reading ““We have to return to our Roots” – A conversation with Fr. Gabriel Bunge from Switzerland & Nun Cornelia Rees”

Cornelia Rees et l’ Archimandrite Gabriel Bunge: Nous devons retourner à nos racines!

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FRANCE OF MY HEART

140440.p

Cornelia Rees et l’ Archimandrite Gabriel Bunge:

Nous devons retourner à nos racines!

Source:

http://www.pravoslavie.ru/english/

http://www.pravoslavie.ru/english/65138.htm

ORTHODOX CHRISTIANITY

Il y a une quinzaine d’années, j’ai eu une occasion unique de visiter l’ermitage d’un hiéromoine et théologien catholique dans les montagnes de Suisse. Il était bien connu pour ses écrits sur les saints Pères de l’Église chrétienne, et non moins bien connu (du point de vue occidental moderne), pour son mode de vie monastique inhabituel. Quelque peu familière de l’apparence que les monastères catholiques présentent généralement aujourd’hui, je ne m’attendais pas à me sentir tellement à l’aise comme moniale orthodoxe dans son ermitage catholique.

Après avoir gravi un chemin boisé de montagne jusqu’à une petite maison dans les arbres, nous avons été accueillis par un homme âgé austère, sa barbe grise flottant sur sa soutane noire. Sa tête était couverte d’un capuchon portant une croix rouge brodée sur le front. C’était comme si nous avions été transportés dans le désert égyptien, pour voir Saint Antoine le Grand. Tandis que lui et son compagnon d’ascèse Père Raphaël nous offraient le thé, nous avons parlé de l’Église d’Orient et d’Occident, et de l’Église orthodoxe russe. Mais il n’était pas question pour eux de rejoindre cette Église, cela aurait même créé un malaise d’en parler.

Nous sentions que nous étions entrés brièvement en contact avec un moine qui était un avec nous en esprit, bien qu’il ne fût pas dans notre Eglise, et nous nous sommes quittés avec la joie de cette agréable révélation, alors que Père Gabriel faisait le signe de la Croix sur nous à la manière orthodoxe.

Père Gabriel n’a jamais eu et n’a toujours pas de communication électronique avec le monde extérieur, et nous avons très peu entendu parler de lui ou eu contact avec lui après notre visite. Néanmoins, nous ne l’avons pas oublié, et dans l’intervalle, nous n’avons jamais cessé de penser à quel point ce serait bien, s’il était en communion avec nous, les orthodoxes. Mais jamais nous n’aurions essayé d’aborder ce sujet avec lui, nous sentions en quelque sorte que Dieu le guidait comme Il l’entendait.

Père Raphaël, un suisse, est décédé depuis, et Père. Gabriel est l’higoumène et le seul moine de ce qui est maintenant le monastère de la Sainte Croix, qui fait partie de l’Eglise orthodoxe russe. Il a été baptisé orthodoxe à la veille de la Dormition de la Mère de Dieu à Moscou, en août 2010. Il est maintenant l’Archimandrite mégaloschème Gabriel. Récemment à Moscou malgré un calendrier très exigeant, Père Gabriel a quand même pris le temps de parler avec nous.

***

-Père Gabriel, bien que vous ayez parlé de votre vie dans d’autres interviews, parlez-nous encore un peu de vous.

-Je vis à Roveredo, petit village d’environ 100 habitants. Mon monastère est au-dessus du village dans les bois, dans les montagnes de la région de Lugano, la partie italienne de la Suisse.

-Vous aviez été catholique depuis l’enfance?

-Oui, mais pas un catholique pratiquant toute ma vie. Mon père était luthérien, et ma mère catholique, et j’ai été baptisé catholique. Mais comme cela arrive souvent dans ces cas, aucun de mes parents ne pratiquait sa religion. Ni mon père ni ma mère n’allaient à l’église. Et moi non plus. Mais comme les jeunes gens agissent toujours à leur guise, j’ai redécouvert la foi de mon baptême. Au Continue reading “Cornelia Rees et l’ Archimandrite Gabriel Bunge: Nous devons retourner à nos racines!”

π. Συμεών Γρηγοριάτης από το Περού – Από τον Ρωμαιοκαθολικισμό, Ορθόδοξος Μοναχός στο Άγιο Όρος

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LATIN AMERICA OF MY HEART

π. Συμεών Γρηγοριάτης από το Περού

Από τον Ρωμαιοκαθολικισμό, Ορθόδοξος Μοναχός στο Άγιο Όρος

Περουβιανός Συμεών Γρηγοριάτης:

«Μιά μέρα συνάντησα στό Παρίσι σ᾽ ἕνα ἑστιατόριο ἕναν ὀρθόδοξο μοναχό πού ἐπρόκειτο ν᾽ ἀλλάξη ὁλόκληρη τή ζωή μου. “Ἡ ὀρθοδοξία ἀνακεφαλαιώνεται σ᾽ αὐτά τά λόγια, μοῦ εἶπε. Ὁ Θεός ἔγινε ἄνθρωπος γιά νά γίνη ὁ ἄνθρωπος θεός κατά χάριν καί μετοχήν. Καί αὐτό σημαίνει ὅτι ὅπως ὅταν βάλης ἕνα σίδερο στή φωτιά τό σίδερο γίνεται φωτιά διά τῆς συμμετοχῆς στό πῦρ, ἔτσι κι ὅταν ὁ ἄνθρωπος μετέχη τοῦ θείου πυρός γίνεται κι αὐτός καί πῦρ καί φῶς καί θεός κατά χάριν”.

Αὐτός μοῦ εἶπε τότε ὅτι στήν Ἑλλάδα ὑπάρχει μιά χερσόνησος ὅπου οἱ μοναχοί ἐπαναλαμβάνουν τό ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ ὥσπου νά γραφῆ στίς καρδιές τους. Τόν ρώτησα τότε ἄν ὑπάρχουν ποιητές στήν ὀρθοδοξία καί μοῦ ἀπάντησε ὅτι ὑπάρχουν πολλοί, κι ἕνας ἀπ᾽ αὐτούς εἶναι ὁ Ἅγιος Συμεών, ὁ νέος θεολόγος, πού ἔγραψε ὔμνους ἔρωτος γιά τό Θεό.

Ὅμως, ἡ πρώτη μου ἐπαφή μέ τήν ὀρθοδοξία ἔγινε μιάν αὐγή στή Λίμα ὅπου μέ τόν ἀγαπημένο μου ξάδερφο Φερνάντο περπατούσαμε στούς ἄδειους δρόμους μετά ἀπό μιά νύκτα ἀγρυπνίας ὅπου φτιάχναμε ἕνα κολάζ. Αὐτή τήν ὥρα πέφτει μιά δροσούλα στή Λίμα, ἡ γῆ μυρίζει λιγάκι, κι ἐκείνη τήν ὥρα ξεφουρνίζουν τ᾽ ἀρτοπωλεῖα καί μυρίζει ψωμί ἡ ἀτμόσφαιρα. Μιά τέτοια ὥρα περάσαμε ἀπό τήν ὀρθόδοξη ἐκκλησία κι ὁ Φερνάντο μοῦ πρότεινε νά μποῦμε:

—Εἶναι ὡραῖα ἐκεῖ μέσα: ἔχουν σταφύλια, κρασί, ἄρτους.

Ἐγώ φαντάσθηκα κάτι σάν ἀρχαιοελληνικό συμπόσιο καί φυσικά δέχθηκα (γέλια). Ἦταν ἀνοικτή, ἀλλά ἄδεια —λίγο πρίν ξημερώση. Μ᾽ ἐντυπωσίασε βαθειά ἡ σιγή πού βασίλευε ἐκεῖ, οἱ εἰκόνες στούς τοίχους καί τ᾽ ἀναμμένα καντήλια. Καί δεξιά μου ἕνα τραπεζάκι γεμάτο ἀρτίδια —τά πρόσφορα τά ὁποῖα συνηθίζουν νά κάνουν οἱ Ρῶσοι μοῦ φάνηκαν τόσο κομψά, καί νομίζω γιά πρώτη φορά στή ζωή μου ἔκλεψα κάτι. Λίγο μετά τό ἄφησα πάνω στό πήλινο χέρι τοῦ Δημιουργοῦ πού εἶχε φτιάξει ὁ Φερνάντο στό στούντιό του, καί λίγο ἀργότερα μ᾽ “ἔκλεψε” μέ τόν ἴδιο τρόπο ἡ ὀρθοδοξία, ὅπως συνηθίζει».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Θεός Ἐφανερώθη – Από τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2011

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

Letter To A Roman Catholic Friend – Chapel Hill, North Carolina, USA

http://usaofmyheart.wordpress.com

USA OF MY HEART

Letter To A Roman Catholic Friend

Chapel Hill, North Carolina, USA

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/05/letter-to-a-roman-catholic-friend-by-fr-gregorio-cognetti/

JOURNEY TO ORTHODOXY

Can one be Roman Catholic and Orthodox? I would like to share with you a brief letter that was published some time ago in an Italian Orthodox parish newsletter. Its author, Archpriest Gregorio Cognetti, is the Dean of the Italian parishes under the Moscow Patriarchate. This letter was generally liked by the Italian Orthodox converts, and also received a high degree of appreciation among some cradle-born Orthodox (it was, for instance, translated into Romanian); I hope it may be prove an interesting reading and a source of inspiration for all of you.

╰⊰¸¸.•¨*

Chapel Hill (U.S.), March 1982

Dear Bill,

Even though you never asked it directly, I feel from your words that you do not yet understand why I left the Roman Church to become Orthodox.

You were even a member of one of the least latinized Byzantine parishes, you seem to say, why, then?…

I guess I owe you an explanation, since, a long time ago, when we were both members of the Latin church, we shared the same feelings. These same feelings brought both of us to a Byzantine rite parish, and then myself to Orthodoxy. You could not have forgotten the criticisms that we moved to the Romans: the continual insertion of new traditions in place of the old ones, Scholasticism, the legalistic approach to spiritual life, the dogma of papal infallibility. At the same time we both reckoned the legitimacy and correctness of the Orthodox Church. A Uniate parish seemed the optimal solution. I Continue reading “Letter To A Roman Catholic Friend – Chapel Hill, North Carolina, USA”

France currently home to 500-700,000 Orthodox Christians and growing

http://franceofmyheart.wordpress.com

http://conversionstoorthodoxy.wordpress.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

FRANCE OF MY HEART

France currently home

to 500-700,000 Orthodox Christians and growing

Source:

http://orthochristian.com

http://orthochristian.com/105307.html

ORTHODOX CHRISTIANITY

The Handbook of the Orthodox Church has been published in France, providing comprehensive information and practical information about Orthodox life in France. It presents a detailed map showing the location of all Orthodox parishes, monasteries, and dioceses in France by region, and provides information about Orthodox bishops (members of the Association of Orthodox Bishops), priests, and deacons, and also about clergy who have reposed in recent years. The new publication also contains information on icon workshops, Orthodox choirs, Orthodox periodicals, documentaries and art publications, candle and bookstores, and Orthodox movements in France, reports Sedmitza.

The number of Orthodox is growing steadily in France according to the Handbook, which places it at 500,000. The Catholic publication “La Croix” places the number at 700,000, with a preponderance of Russians and Continue reading “France currently home to 500-700,000 Orthodox Christians and growing”