Cornelia Rees et l’ Archimandrite Gabriel Bunge: Nous devons retourner à nos racines!

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Cornelia Rees et l’ Archimandrite Gabriel Bunge:

Nous devons retourner à nos racines!

Source:

http://www.pravoslavie.ru/english/

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ORTHODOX CHRISTIANITY

Il y a une quinzaine d’années, j’ai eu une occasion unique de visiter l’ermitage d’un hiéromoine et théologien catholique dans les montagnes de Suisse. Il était bien connu pour ses écrits sur les saints Pères de l’Église chrétienne, et non moins bien connu (du point de vue occidental moderne), pour son mode de vie monastique inhabituel. Quelque peu familière de l’apparence que les monastères catholiques présentent généralement aujourd’hui, je ne m’attendais pas à me sentir tellement à l’aise comme moniale orthodoxe dans son ermitage catholique.

Après avoir gravi un chemin boisé de montagne jusqu’à une petite maison dans les arbres, nous avons été accueillis par un homme âgé austère, sa barbe grise flottant sur sa soutane noire. Sa tête était couverte d’un capuchon portant une croix rouge brodée sur le front. C’était comme si nous avions été transportés dans le désert égyptien, pour voir Saint Antoine le Grand. Tandis que lui et son compagnon d’ascèse Père Raphaël nous offraient le thé, nous avons parlé de l’Église d’Orient et d’Occident, et de l’Église orthodoxe russe. Mais il n’était pas question pour eux de rejoindre cette Église, cela aurait même créé un malaise d’en parler.

Nous sentions que nous étions entrés brièvement en contact avec un moine qui était un avec nous en esprit, bien qu’il ne fût pas dans notre Eglise, et nous nous sommes quittés avec la joie de cette agréable révélation, alors que Père Gabriel faisait le signe de la Croix sur nous à la manière orthodoxe.

Père Gabriel n’a jamais eu et n’a toujours pas de communication électronique avec le monde extérieur, et nous avons très peu entendu parler de lui ou eu contact avec lui après notre visite. Néanmoins, nous ne l’avons pas oublié, et dans l’intervalle, nous n’avons jamais cessé de penser à quel point ce serait bien, s’il était en communion avec nous, les orthodoxes. Mais jamais nous n’aurions essayé d’aborder ce sujet avec lui, nous sentions en quelque sorte que Dieu le guidait comme Il l’entendait.

Père Raphaël, un suisse, est décédé depuis, et Père. Gabriel est l’higoumène et le seul moine de ce qui est maintenant le monastère de la Sainte Croix, qui fait partie de l’Eglise orthodoxe russe. Il a été baptisé orthodoxe à la veille de la Dormition de la Mère de Dieu à Moscou, en août 2010. Il est maintenant l’Archimandrite mégaloschème Gabriel. Récemment à Moscou malgré un calendrier très exigeant, Père Gabriel a quand même pris le temps de parler avec nous.

***

-Père Gabriel, bien que vous ayez parlé de votre vie dans d’autres interviews, parlez-nous encore un peu de vous.

-Je vis à Roveredo, petit village d’environ 100 habitants. Mon monastère est au-dessus du village dans les bois, dans les montagnes de la région de Lugano, la partie italienne de la Suisse.

-Vous aviez été catholique depuis l’enfance?

-Oui, mais pas un catholique pratiquant toute ma vie. Mon père était luthérien, et ma mère catholique, et j’ai été baptisé catholique. Mais comme cela arrive souvent dans ces cas, aucun de mes parents ne pratiquait sa religion. Ni mon père ni ma mère n’allaient à l’église. Et moi non plus. Mais comme les jeunes gens agissent toujours à leur guise, j’ai redécouvert la foi de mon baptême. Au Continue reading “Cornelia Rees et l’ Archimandrite Gabriel Bunge: Nous devons retourner à nos racines!”

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Saint Joseph martyr à Athènes en Grèce, du Chili (+1997) ╰⊰¸¸.•¨* French

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Saint Jose Munoz-Cortes (+1997)

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Saint Jose Munoz-Cortes

Saint Joseph martyr à Athènes en Grèce, du Chili (+1997)

Fête: 31 octobre

Saint José Muñoz-Cortés (13 mai 1948, Santiago – 30 octobre 1997, Athènes) est un membre du clergé orthodoxe.

Il naît au Chili d’une famille de descendance hispanique et catholique pieuse. C’est à l’âge de 12 ans qu’il fait la connaissance de l’archevêque Léonty, sous l’influence de qui il est baptisé dans l’Église orthodoxe russe deux ans plus tard avec le consentement de sa mère. Il devient professeur d’art à l’Université de Montréal, où il commence également à s’intéresser à l’iconographie. Durant l’été 1982, Frère José se rend au Mont Athos dans le but d’y visiter les communautés monastiques et les monastères se spécialisant dans la peinture d’icônes.

Lorsqu’il se trouve dans le skite (communauté monastique d’ermites) de la Nativité du Christ, il y sent une attraction intense et spontanée pour une icône de la Mère de Dieu, copie contemporaine (1981) de l’ancienne icône d’Iveron, qui fut très vénérée. Lorsqu’il demanda comment il pouvait l’acquérir, il est dépité d’apprendre qu’elle n’est pas à vendre. Mais alors qu’il s’apprête à quitter la communauté, à sa grande joie, l’abbé Clément la lui remet subitement en disant que c’est la volonté de la Mère de Dieu qu’elle aille avec lui en Amérique. De retour à Montréal, Frère José prend l’habitude de lire un acathiste chaque jour devant l’icône. Quelques semaines plus tard, le 25 novembre, Frère José se déclare surpris de sentir une forte odeur parfumée dont il dit croire qu’elle émane de l’icône. Selon lui, le parfum serait celui de la myrrhe et proviendrait des mains de la Mère de Dieu1.

Frère José passe les 15 années suivantes à prendre soin de l’icône, qui continuait, toujours selon lui, à émettre ce parfum, et à voyager avec elle dans de nombreuses paroisses non seulement aux États-Unis, au Canada, mais aussi en Amérique du Sud, en Europe, et en Australie. Il satisfait également les demandes de prière de la part de milliers de fidèles, et commémore chaque jour de longues listes de noms2. Frère José est torturé et assassiné dans sa chambre d’hôtel à Athènes la nuit du 30 ou 31 octobre 1997, par des Roumains, selon un site religieux1. L’icône n’a pas été revue depuis. José avait l’intention de retourner au Canada le jour suivant pour y célébrer le 15e anniversaire du début de l’émanation du parfum par l’icône.

Selon la lettre d’une moniale, des témoins auraient découvert avec stupéfaction que son corps ne semblait pas présenter pas le moindre signe de corruption 12 jours après sa mort, et qu’une odeur de sainteté s’en dégageait.

Source: Wikipedia

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Свят[1]. Иоанн Шанхайский и муч. Иосиф (инок Амвросий).jpg

Saint Jose Munoz-Cortez du Chili (+1997)

& Saint Jean Maximovitch de San Francisco (+1966)

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De Catholicisme Romain et le Bouddhisme à l’Orthodoxie ╰⊰¸¸.•¨* French

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De Catholicisme Romain et le Bouddhisme

à l’Orthodoxie

Père Placide Deseille:

“A Grenoble, quelque 50 Français sont devenus bouddhistes, disciples d’un maître tibétain. A la tête de leur groupe se trouve le directeur de l’hôpital psychiatrique de Grenoble, un médecin distingué. Néanmoins, ces bouddhistes, qui ont un enseignement étranger à notre enseignement chrétien, sont des personnes sérieuses et il y a un an à peu près, ont demandé que je leur fasse une présentation sur la spiritualité orthodoxe dans un monastère bouddhiste situé à 100 km de notre communauté. A cette rencontre ont participé quelque 100 à 150 personnes d’obédience catholique. Après mon discours, leur maître bouddhiste qui était présent dit à l’assemblée : “Si vous connaissiez la profondeur du christianisme, le bouddhisme n’aurait plus rien à vous offrir.” Dès lors, de nombreuses personnes qui avaient assisté à ma conférence sont venues me voir et l’une d’entre elles en particulier, un homme de grande valeur, est déjà devenu orthodoxe.”

Vidéo – Père Placide Deseille: Un chemin vers l’orthodoxie – French

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Père Placide Deseille:

Un chemin vers l’orthodoxie

KLAUS KENNETH: LES DÉMONS, MÈRE TÉRÉSA ET MOI – VIDÉO

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Klaus Kenneth: Les Démons, Mère Thérésa et moi

Après une enfance très difficile, Klaus a cherché la vérité dans l’hindouisme et le bouddhisme. Il a fini par rencontrer mère Thérésa à Calcutta qui lui a dit de chercher dans son cœur. Là il a trouvé…

Témoignage Français moines Orthodoxes (vidéo français et grec)

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2014 - 1

Témoignage Français moines Orthodoxes

(français et grec)